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是时候谈谈三观了

徐川 中华全国学联 2019-04-05

引子

先讲一个故事。

上海。婚纱店。

准新娘挑了一件婚纱感觉不错,标价30万元。

准新郎汗都下来了,销售小姐还在推销另一件50万元的婚纱。准新郎面露难色,销售小姐跟准新娘说:“一个男人爱不爱你就看他愿不愿意为你花钱....”准新娘也随身附和对准新郎说:“个么你要结婚伐?不结也可以的……”

满脸通红,准新郎说了一句:“其实我也无所谓的”,然后甩手而去。

准新娘和销售小姐面面相觑,销售小姐还在那里嘟嘟囔囔地说:“现在的男人怎么啦?一点都不肯为女人付出的”。

故事很火,流传很广。

评论很多,感情很足。

“这种销售小姐我能打十个,一个人舍得为你花钱可以作为衡量爱你的标准,但是你爱一个人的话是会千方百计想着为他省钱的。”

“这两个女人都够作,晃晃你们的脑子是不是有大海的声音。”

“这套婚纱卖50万,成本一万五,毛利四十八万五,店老板拿二十八万五,这小姐销售提成二十万。这是宁肯在陌生小姐身上花二十万,也不把钱留给自己吗?”

总之,有骂销售小姐的,有骂准新娘的,当然也有骂准新郎不负责任的。

……

其实,这都跑偏了。

结论很简单,就是四个字:三观不合。

所以,是时候谈谈三观了。


三观,是个熟悉又陌生的说法。

说熟悉,因为大家都在用。

比如:我的三观比我的五官都正。

比如:这事儿听起来简直毁三观。

似乎谁都知道三观是怎么回事儿。

说陌生,因为很多人讲不出什么是三观。

甚至不知道三观是哪三观,更不用说讨论三观有什么用。

不妨,我们一起来说三观。


三观,是个简称。

世界观,人生观,价值观。

基本可以顾名思义。

世界观,是我们怎么认识世界。

人生观,是判断和决定我们应该度过什么样的一生,生命究竟如何体现意义。

价值观,是决定生活中什么事情有价值,什么事情值得追求。

简单说,三观就是如何看世界、品人生、论价值。


三观有什么用?

三观是总开关,决定我们所有的言行举止。

如果三观出了问题,那就是“人生没有扣好第一粒扣子”。

结果会怎么样?

南辕北辙,做得越多,走得越远,错得越多。

简单说,三观不正,步步是坑。


危言耸听么?

不。

举个例子。

要不要闯红灯,这是生活中的小小细节和判断,决定这个行为的就是三观。

如果你认为不闯白不闯,闯了也白闯,白闯谁不闯,那就直接闯。

这一系列判断就是你对这个世界以及你对人生价值的认识。

比如你认为这个世界的规则就是撑死胆大的,饿死胆小的。

比如你认为人不能被吓死,便宜不占白不占,等绿灯的都是傻瓜。

毕竟,你看那些闯红灯的,也没有几个被撞死,就算被撞死了,那是他们命不好。

于是,你就开始闯红灯。

甚至拉着孩子的手闯红灯。

甚至怀里抱着孩子闯红灯。


可怕么?

可怕的是自己在进行错误的示范。

可怕的是让身边的孩子从小就知道是来到这个世界就要占便宜的。

更加可怕的是,这其实是在拿着孩子的生命为自己错误的三观做赌注。

我们应该都见过在车来车往的洪流中,那些闯红灯到一半的家长和孩子。

孩子的眼中是茫然无措,身边的家长正摩拳擦掌等着再来一次穿越。

这个世界上总有万一,总有不测风云,好好行走都可能飞来横祸,何况是自己主动犯错试探底线呢?

其实,没有生命经得起反复在危险边缘检验。

其实,闯红灯也快不了几分钟。

宁停三分,不抢一秒。

说的小一点,这是为自己的安全考虑。

说的大一点,这就是为自己的三观站台。

说的狠一点,这就是为孩子的三观上色。


三观培养的起点就是家庭,就是父母。

如果孩子的三观出了问题,基本上就是父母出了问题。

熊孩子的背后,往往都有个熊家长。

熊家长我们见得太多了。

比如自己孩子摸了女孩子的臀部,熊家长一脸凶相对投诉的女孩说:摸了怎么了,你看你长那样,谁稀罕摸你……

比如自己眼看高铁晚点了,熊家长越过阻拦,冲上高铁,拦住车门,我们一家没上车你们谁也别想走……

比如自己看着孩子偷偷去玩过山车了,熊家长冲过去,一把拉起了紧急制动闸逼停过山车,让所有人来一次空中急停……

可想而知,这些孩子如果将来能够三观端正,估计要付出不少努力,毕竟要做到出淤泥而不染还是有难度的。

这些孩子将来成为熊家长的可能性也必然要更大一些。

所以我们说,孩子的问题往往是父母的问题,甚至说孩子没问题,父母有问题。

三观决定我们生活的一切。

闯红灯是个小细节,我们的生活里和世界里全是小细节。

小细节构成了大观点,小志向构成大理想。


再说个正面的。

头段时间,泰国沉船事故让人揪心,期间有个感人故事。

河南小伙张皓峰把生的希望留给了未婚妻和三个陌生人,接连救了四个人。

在游船倾覆瞬间,他把女友送上救生船,然后把手里的冲浪板让给了另一对落水的老夫妇,拼尽全力将其推到救生船上,而此时,救生船上已经没有位置了……

没能坐上救生船的他抓住一串浮球,在水中漂流等待救援,后来又见到一位溺水男子,他游过去把浮球跟对方一起分享……

天佑好人,两人在漂流了一整夜后发现了渔船,最终获救。

这种人是不是活该幸福一辈子?

真的,你去看看视频,小伙儿长得特别帅,未婚妻特别美,一切都那么美好。

由于在此次事故中连救四人,张皓峰所在的公司要奖励他10万元现金,但是被他婉拒了。

这个事儿有争论空间么?

有。

就是这个小伙应该不应该收下这笔奖金。


张皓峰说的很简单,觉得自己没做什么,力所能及,举手之劳,能帮就帮一把。

而且他表示不想接受太多采访,简简单单,尽快恢复平静的生活。

评论中有一种说法赢得不少共鸣。

为什么不拿?又不是偷的抢的,人家奖励的,凭什么不要?

拿了给老婆也是好的啊。

拿钱是对行为的认可,激励更多人向他学习。英雄人物可以接受鲜花掌声,还可以有面包。

等等等等。

其实,这个事儿也没必要争论。

因为,大家三观不一样。

我在朋友圈里说了一句话:这个小伙子什么也不要,这个世界需要很多。

我们再延伸说几句。

革命时期,有忠诚,肯定也有背叛。

也有人会对一些人的背叛开脱,说这是保存实力,是韬光养晦,是等待时机东山再起。

不过,我们都很清楚,能够退让一步的人,往往底线也不是只退让一步。

常在河边走,哪有不湿鞋。

既然湿了鞋,不妨洗洗脚。

既然洗了脚,不妨洗洗澡。

懂了么?

所以,能够跟信仰搭配的词叫坚定,跟信念搭配的词叫牢固。

左右逢源、相机而动、见风使舵、明哲保身,这跟坚守都没关系。

这两天还有个新闻。

准大学生李恩慧为筹学费要卖掉7万斤左右的西瓜,被人称为“西瓜男孩”,面对很多好心人的热心捐款,他选择了拒绝。

他给了一个回答:“不用捐钱,自食其力”。

不要就是不要,没什么好讨论的。

这就是三观。


再说说谈恋爱。

谈恋爱最重要的是什么?

三观要合。

三观不合,往往就没有共同语言,没有共同语言就谈不来。

恋爱是谈出来的,所以才叫谈恋爱。

过去谈婚论嫁要讲究门当户对,讲究势均力敌,讲究登对般配。

所谓门当户对,有两层含义,不只是物质上的,也包括精神上的。

物质上不要差距太大,因为如果差距太大,就意味着婚姻生活的天平失衡。

一方付出多,一方付出少;一方抠抠索索,一方大大咧咧。

豆腐脑到底是咸的还是甜的,喝咖啡还是吃大蒜,洗脸究竟是用毛巾还是用手,月饼到底应该买什么馅,洗脸洗脚洗屁股究竟用几个盆子等等等等。

一次两次无所谓,但生活是一辈子。

一直失衡的状态,一定会有问题。

精神上也不要差距太大,因为如果差距太大,就意味着生活交集不多。

就意味着彼此在最美好的部分没有交集,对方不一定会出现,甚至绝对不会出现。

尤其是你最在意的习惯、兴趣和爱好,如果对方最讨厌,那磨合会很痛。

这些看起来琐碎而差异的生活细节是感情的具体支撑。

有人说这都是小事。

是的,我觉得也是。

问题是,生活里哪有那么多大事儿?

有人说,有爱这些都不怕。

是的,我觉得也是。

问题是,生活里哪有那么多无敌的爱?

夫妻有爱,没错。

可是大家还有父母,他们是婚姻的衍生关系,是靠责任连接的。

这一段本来没有爱。

或者有爱,但不足以克服一切矛盾。

两个人在一起走多久,不仅仅是看对彼此的优点有多么欣赏。

更要看对彼此的缺点有多么容忍。

优点早晚会变成特点,特点早晚会变成点。

点,是无足重轻的。

说回开头那个故事,答案应该清楚了。

没别的,不要吵,就是三观不合。

不管婚纱三万还是三十万,背后其实体现的是三观。

已经谈婚论嫁的两个人,如果基本的观念和对事物评判的价值观有这么大差距,婚后面临的一定是无休无止的争吵。


门不当户不对,是不是就不幸福?

当然也不是。

我们见过“侯门一入深似海”,我们见过“自古豪门多恩怨”。

我们当然也听说过“王子与灰姑娘”的幸福生活。

但我们说的都是大概率事件。

不合怎么办?会吵架。

或者连吵架都懒得吵。

因为不在一个点上。

我们说对牛弹琴,我们说焚琴煮鹤,我们说鸡同鸭讲。

对牛弹琴不光是讽刺牛,也讽刺人,因为两边都有问题。

我们说不可理喻,因为大家讲的可能不是一个理。

公说公有理,婆说婆有理。

所以,还是要合。

志同道合,情投意合,百年好合,家和才能万事兴。

不是一家人,不进一家门。

这是通俗的说法。

鱼找鱼,虾找虾,乌龟找王八。

这是粗俗的说法。

物以类聚,人以群分。

这是现实的说法。

同声相应,同气相求。

这是文雅的说法。

这么多说法,其实就是一句话。

三观要合。



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文章来源:南航徐川

编辑:全国学联新媒体工作小组 栗曾理(中南大学站)

校审:全国学联新媒体工作小组 林心茹(浙江师范大学站)


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